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Olivier Leplâtre
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Les images peuvent-elles être de lait ? Cette question originelle guide notre regard sur la figuration de cet aliment, dont il est fait l'hypothèse qu'il constitue l'une des substances élémentaires de l'iconophagie en art. À partir de l'analyse de la fable « Le Loup et le Renard » de La Fontaine, envisagée comme une fiction théorique, l'auteur propose de mettre en écho plusieurs oeuvres - de Vincenzo Campi à Jeff Wall - permettant de décliner les principaux enjeux des pratiques iconophagiques.
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La brume et le brouillard dans la science, la littérature et les arts
Karin Becker, Olivier Leplâtre, Collectif
- HERMANN
- 28 Janvier 2014
- 9782705688035
Météores quotidiens et peu spectaculaires, la brume et le brouillard exercent néanmoins une fascination toute particulière sur les écrivains et les artistes. Romans et poésies, tableaux et films cherchent à évoquer leur influence sur l'homme, sur son comportement, sur son bien-être physique et sur son état d'âme.
Souvent, brumes et brouillards constituent un obstacle, un danger, un piège à cause de la perte des repères qui leur est attachée. Facteurs de périls multiples, ils paraissent comme « trompeurs » ou « traîtres », car ils dissimulent le monde. Mais ils peuvent aussi être un cocon protecteur, qui évoque la douceur, le silence, le repos et l'harmonie.
Ces météores bien ambivalents, au caractère informe et diffus, fondent donc une esthétique de l'indistinction, voire une crise de la représentation. Dans le cas de l'écriture, ils interrogent les possibilités descriptives, la cohérence textuelle et le pouvoir évocatoire des mots ; au cinéma et en peinture, ils amènent le spectateur à se confronter à l'opacité du visible. -
Appel à communications : Écritures du téléphone
Olivier Leplâtre
- L'Harmattan
- 2 Avril 2005
- 9782747580748
Ce livre contacte le téléphone dans ses écritures et sous toutes ses formes : textes littéraires, toiles de peintures, écrans de cinéma, papiers photographiques... Il s'en prend à la machine pour la démonter en figures de sens : boite, sonnerie, fil, voix, cabine sont les zones d'analyse et les pièces de l'enquête... S'y réunissent, en guise de correspondants, Fr. Ponge, Fr. Kafka, M. Proust, M. Duras, J. Tati, A. Hitchcock, P. Greenaway, Arman, S. Dali ou A. Newman, entre autres. Dans le souci d'une méthode fidèle à son objet, l'auteur expérimente une téléphonie critique.
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Le pouvoir et la parole dans les fables de la fontaine
Olivier Leplâtre
- Pu De Lyon
- 13 Novembre 2002
- 9782729706920
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L'oeuvre de Fénelon témoigne d'une profonde inquiétude du politique. Fénelon s'est constamment intéressé au gouvernement des hommes, il a toujours manifesté un souci de la chose publique. Or il n'a laissé aucune oeuvre théorique sur ce sujet et il s'est refusé à apparaître comme un penseur politique. Car, à ses yeux, le politique est toujours menacé de tragique et seules des valeurs morales et spirituelles qui lui sont supérieures peuvent parvenir à endiguer ses dérives et empêcher sa séduction. Telles sont les orientations de l'analyse de Fénelon et les bases de son programme de réformes pour la France.
Dépendante d'une anthropologie négative, sa réflexion considère la politique comme le révélateur de ce que Pascal a pu appeler « le vilain fond de l'homme ». Cependant, répondre au défi d'une oeuvre pédagogique suppose un engagement optimiste et une foi en la perfectibilité des hommes. Fénelon parie sur l'hypothèse d'un bon gouvernement ou, du moins, sur la mise en lumière des conditions d'un pouvoir juste et pacifique.
Pour autant, le recours à la fiction, nécessaire au précepteur qui entend instruire le prince, trahit un véritable déplacement du problème politique : au fil des textes d'imagination s'invente une solution moins technique que littéraire à l'inquiétude du politique et se dessine un repli des idées sur l'enchantement de l'écriture poétique. -
Un goût à la voir non pareil ; manger les images, essais d'iconophagie
Olivier Leplâtre
- Kime
- 8 Juin 2018
- 9782841748884
L'ouvrage est une étude d'esthétique qui porte sur les multiples occurrences du désir de manger les images. Il croise la littérature (Diderot, Zola, Proust...) et les arts (emblèmes, tableaux de vanité, Eat Art...). L'approche remonte à l'Antiquité et notamment à l'histoire fondatrice des oiseaux qui picorent la corbeille peinte par Zeuxis et il se poursuit jusqu'aux performances culinaires de l'art contemporain.
Le plan du livre part des représentations littéraires du désir de manger et il s'achève sur certaines pratiques d'incorporation effective des images. La méthode entrecroise les disciplines avec comme fil conducteur la mise en place d'une théorie de la synesthésie. S'y ajoutent une série de réflexions sur l'hostie, entre image-figure et image-réelle, qui permettent d'articuler les deux pans de l'essai : représentations métaphoriques de l'« iconophagie » /expériences concrètes.
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Écrans n.14 : tableaux vivants ; images en mouvement
Anne-cécile Guilbard, Olivier Leplâtre
- Classiques Garnier
- Ecrans
- 28 Avril 2021
- 9782406115083
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Littérattures classiques n.107 : illustrer le livre sous l'Ancien Régime
Olivier Leplâtre, Collectif
- Pu Du Midi
- Litterattures Classiques
- 9 Décembre 2022
- 9782810707935
Sous l'Ancien Régime, les objets iconotextuels abondent, des ouvrages d'emblèmes aux récits avec figures, des livres-galeries aux traités de science ou aux relations de fêtes. Les articles réunis dans le présent volume abordent le geste de l'illustrateur, acte graphique autant que performance de lecture, sous trois angles combinés : historique, poétique et méthodologique.
Ils témoignent de la diversité des pratiques, des supports, des dispositifs et des opérations qui rattachent les textes aux images. Ils cherchent également à sensibiliser à la pluralité d'approches auxquelles convie l'étude de l'illustration.
Leurs méthodes, confrontées à de multiples exemples tirés du riche corpus des livres à figures, s'attachent à entrecroiser les savoirs dans la mesure où la relation qui coordonne textes et images ne saurait être saisie de manière unilatérale et résumée à des constantes prédéterminées. Ce dialogue doit bien plutôt être envisagé dans sa mutabilité et ses modulations. À ce titre, il invite la recherche littéraire à renouveler ses horizons et à plaider pour la fécondité des échanges entre les disciplines.
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Les fables du pouvoir : l'utopie poétique de La Fontaine
Olivier Leplâtre
- HERMANN
- La Republique Des Lettres
- 15 Décembre 2021
- 9791037008343
Que « tout parle » en l'ouvrage de La Fontaine ne doit pas tromper sur ses intentions élégamment tournées en vers joueurs. Les fables (« choses de paroles », selon leur étymologie) sont des histoires de gueules ouvertes et de dents acérées, l'animal fût-il doté du propre de l'homme : le langage. Car la faculté de parler y rencontre le plaisir de manger, dont elle est le prolongement au bout de la langue. La raison du plus fort se donne les raisons de souiller l'innocence pure ; la parole arme la violence et la méchanceté qui séparent des autres. Langage et pouvoir font cause commune dans ces contes âpres, criblés de loups cruels, de seigneurs voraces ou de moucherons vengeurs qui ruinent tout espoir dans l'élan civilisateur du discours et dans le profit pacificateur de la rhétorique. Par l'articulation du pouvoir et de la parole, La Fontaine fouille l'étendue de nos désirs, parcourt par maintes voies éperdues le passage de la nature à la culture, l'État, le droit, marqués par l'exercice des forces. Il passe au tamis de son anthropologie négative l'homme dans son rapport hostile au monde qu'il parasite des bruits du conflit ; et il conclut à l'hypocrisie, au leurre des solutions politiques.Ce faisant, le fabuliste se demande pourquoi parler aux hommes qui n'entendent que leurs passions, et si même la fable ne serait pas, elle aussi, compromise avec le pouvoir. À quoi sert d'écrire ? À rien peut-être sinon à l'essentiel : se laisser prendre, sans abandonner la lucidité, au charme des fictions, à s'engager dans l'alternative de l'imagination.
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Fables de Jean de La Fontaine (Essai et dossier)
Olivier Leplâtre
- Folio
- 23 Octobre 1998
- 9782070401369
La Fontaine a écrit toute sa vie des fables. Fablier portant fables, comme un pommier ses pommes, l'écrivain a dédié sa vie à la réécriture et à l'invention de petits récits de rien où l'on trouve toujours quelque chose à glaner. Inspiré par les ysopets (recueils de fables illustrées) du Moyen Âge, amateur d'Ésope et de Phèdre lus pendant les années de collège à Château-Thierry, plus tard enthousiasmé par les contes du sage oriental Pilpay dont le Livre des Lumières était disponible depuis 1644 dans la traduction de G. Gaulmin d'après les versions du savant arabe Ibn al-Muqaffa (VIII? siècle), La Fontaine entreprend d'écrire d'«agréables sornettes», qui délassent la «raison la mieux sensée» (Ch. Perrault, Peau d'âne), pendant les années où Fouquet exerce son mécénat.
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Fables de la Fontaine ; livres I à IV
Olivier Leplâtre, Sophie Hache, Romain Benini
- Atlande
- Clefs Concours ; Lettres
- 28 Octobre 2011
- 9782350301792
Tout pour réussir l'agrégation.
