L'une des conséquences de la guerre du Péloponnèse a été le développement d'une politique navale à grande échelle de la part de deux puissances terrestres : Sparte et la Confédération béotienne. À l'époque de leurs hégémonies respectives (404-371 et 371-362 av. J.-C.), elles ont dû se tourner vers la mer pour contrer le pouvoir qu'Athènes y exerçait, en mettant ainsi fin à la répartition, ancrée dans les esprits, entre la puissance sur terre (Sparte) et la puissance sur mer (Athènes). Cette nécessité a conduit Sparte et la Béotie à s'adapter à ce nouveau contexte : la surveillance des lieux stratégiques et la guerre navale étaient désormais au coeur de leurs préoccupations.
L'ouvrage propose d'examiner les modalités d'adaptation entre les contraintes liées à une puissance terrestre et la mise en place d'une politique navale. Quelles ressources en argent, en hommes et en matériaux étaient nécessaires pour la construction et l'entretien d'une flotte et de ports militaires ? Quels étaient la disposition et l'aménagement des sites urbains à proximité de la mer ? Quel était leur rôle dans le développement de la navigation ? De tels changements ont entraîné un nouveau type de contrôle des réseaux routiers et du territoire. La question de l'organisation hiérarchique de la flotte se pose également. Par ailleurs, le développement de lieux stratégiques dans le cadre d'une politique navale crée de nouvelles relations sur le plan international. À travers l'analyse de ces changements, ce livre montre comment des puissances terrestres ont pu développer une politique navale et jouer ainsi un rôle central dans le monde égéen.
Les principaux accès à l'orchestra et aux gradins dans les théâtres et les odéons grecs ou romains étaient partagés par les artistes comme les spectateurs. Essentiels pour l'usage des monuments, ils ont été en grande partie négligés dans la mesure où, comme tout passage, ils se définissent par un vide. Aucun ouvrage ne leur a été entièrement dédié. Aucune synthèse sur le théâtre antique ne comporte de chapitre qui en retrace l'histoire.Le présent recueil tente de combler une lacune en envisageant l'évolution de ces accès depuis la naissance du théâtre grec jusqu'à la mort du théâtre romain, du Portugal au Proche-Orient. Il comporte sept synthèses régionales et autant de présentations monographiques, regroupées en trois zones géographiques : l'Orient, l'Italie et l'Hispanie, les Gaules et les Germanies.Ces contributions témoignent de l'importance essentielle de ces passages dans le fonctionnement des édifices de spectacles antiques et la diversité régionale de leur configuration. Elles invitent à s'interroger sur la pertinence même de l'usage des termes " parodos " et " aditus " en soulignant les normes qu'ils véhiculent dans l'analyse architecturale.
L'érotisme féminin est l'un des thèmes les plus fascinants de la littérature antique. Cependant, les travaux qui s'y intéressent considèrent souvent la littérature comme une source à partir de laquelle reconstituer la réalité des pratiques et des moeurs du monde romain. C'est une perspective différente qu'adopte cette étude des représentations du désir féminin chez les poètes latins de la fin de la République au Haut-Empire : le désir féminin est observé en tant qu'objet construit et modelé par la littérature, qui doit avant tout aux codes génériques, à la langue poétique et à ses spécificités, ou encore à certains traits auctoriaux. La poésie est à la fois un espace de liberté et un espace de contrainte pour le sujet érotique : le poète joue avec les codes du genre et met en place des stratégies pour rendre la représentation du désir de la femme acceptable, dans un contexte culturel où il est condamné, voire nié. La forme poétique exerce une influence considérable sur la représentation du désir et ses modalités : c'est alors le processus de construction de cet objet par le poète que nous mettons en lumière. Cet ouvrage éclaire, dans une première partie, les différents types de condamnations de la libido féminine chez les poètes et les différentes représentations qui leur sont associées. La deuxième partie étudie l'exaltation du désir féminin et les formes qu'il prend lorsqu'il est chanté par des poètes masculins.
Comment les élites provinciales de Haute-Égypte du Nouvel Empire sont-elles parvenues à atteindre les plus hautes sphères de l'État pharaonique? Quelles ont été leurs stratégies pour s'y maintenir et y prospérer? Quel rapport spécifique ont-elles entretenu avec le pouvoir royal? Cet ouvrage, en s'appuyant sur une étude diachronique couvrant plusieurs siècles (1539-1077 av. J.-C.), propose des éléments de réponse à ces questions. En faisant appel à l'anthropologie de la parenté et à l'analyse de réseaux sociaux - Social Network Analysis (SNA) -, l'auteur remet en perspective les données historiques et prosopographiques pour révéler des évolutions majeures dans les relations des notables provinciaux, aussi bien entre eux qu'avec le pouvoir royal. La comparaison de la structure des différents réseaux restitués fait émerger des changements de comportement importants au sein de ces élites. Les replacer dans leurs contextes historique, géographique et politique permet de saisir les raisons qui ont provoqué la perte progressive d'influence du pouvoir pharaonique sur le sud de l'Égypte à la fin du Nouvel Empire. Si, durant la XVIIIe dynastie, les notables provinciaux de Haute-Égypte ont gravité autour du pouvoir royal au sein d'une véritable société de cour, la situation se trouve bouleversée dès le début de la période ramesside: alors ces élites semblent s'émanciper, voire concurrencer l'emprise du pharaon sur cette aire géographique. On passe ainsi d'une société de cour où l'on représente un pharaon tout puissant dans l'attribution des hautes charges étatiques, à une société de réseaux, où la reproduction sociale et les stratégies, notamment matrimoniales, fonctionnent pleinement.
Cet ouvrage a pour thème l'émergence de nouveaux acteurs sociaux, les ingénieurs, ces nouveaux intellectuels-techniciens qui, dans la plupart des pays arabes ainsi qu'en Turquie, sont apparus au coeur des contradictions des politiques de développement.
À l'avant-garde de la transformation des modes de vie et de pensée, ces milieux témoignent d'un mélange de foi, parfois aveugle, en la science et la technique et d'attachements à des valeurs culturelle et religieuses apparemment plus traditionnelles. C'est donc aussi cette conjonction et cette articulation de questions sur les conditions du développement et le sens des évolutions idéologiques et politiques qui sont étudiées dans ces textes.
Avant-Propos
Introduction
M. Naciri, Les politiques urbaines: instruments de pouvoir ou outils de développement?
G. Mutin, Urbanisation et données démographiques
M. Ecochard, L'urbaniste et les pouvoirs
Ière Partie : Maghreb
J.F. Troin, Essai de bilan des recherches urbaines au Maghreb
M. Naciri, Politique urbaine et « politiques de l'habitat au Maroc : incertitudes d'une stratégie »
R. Escallier, Espaces du sous-habitat et politiques urbaines ai Maroc
G. Mutin, La politique urbaine algérienne
J.C. Brûlé, La politique des réserves foncières en Algérie
A. Bendjelid, La planification nationale et la question urbaine en Algérie
J. Fontaine, L'L'urbanisation des montagnes kabyles
L.M. Miossec et P. Signoles, Les politiques urbaines en Tunisie
R. Lawless, Planning against the people
M. Fakhfakh, Les difficultés de la planification urbaine : le cas de Sfax
M. Jolé, La politique d'assainissement à Tunis
IIème Partie : Moyen Orient
R. Ilbert, Politiques urbaines - Le Caire : à la recherche d'un modèle
M. Zakariya, Complémentarité des espaces d'habitat et de travail dans la vieille ville du Caire
N. Khouri-Dagher, L'urbanisation spontanée autour du Caire : logiques économiques contre logiques politiques et sociales
S. Nasr, Beyrouth et le conflit libanais - restructuration de l'espace urbain
A.H. Mesnard, Pouvoirs et politiques urbaines à Beyrouth et au Liban
P. Gorokhoff, Création et évolution d'un camp palestinien de la banlieue sud de Beyrouth, Bourj el-Barajneh
J. Hannoyer, Politique urbaine en Syrie, la ville menacée essai sur le citadinité à Deir-ez-Zor
J.Cl. David, Projets d'urbanisme et changements dans les quartiers anciens d'Alep
A.M. Bianquis, Du rural à l'urbain : les lois d'aménagement dans les villages de la ghouta de Damas
H. Sethom, Les quartiers populaires de Bagdad
IIIème Partie : Péninsule arabique
P. Bonnenfant, La politique urbaine en Arabie Saoudite
S. Bianca, Madinah al-Munawarah - a holy city of Islam threatened by western style development
E. Wirth, Les forces économiques et sociales de l'aménagement de Sana'a
A. Bourgey, Migrations et aménagement de l'espace urbain à Koweit
IVème Partie : Synthèses et problèmes
J.M. Miossec, Les instruments des politiques urbaines
R. Ilbert, Territoires de l'urbain et politiques urbaines
J.C. Depaule, Territoires de l'urbain et pratique de l'espace
D. Chevallier, Légalité de la vile
La mission archéologique syro-française de Qinnasrin a mené ses travaux de 2008 à 2010 sur le site d'al-'Iss (Syrie du Nord, région d'Alep), dans l'ensemble du bourg et dans ses environs immédiats, grâce aux financements de la Commission des fouilles du ministère de l'Europe et des Affaires étrangères, de la Fondation Max van Berchem, du CNRS et de la Direction générale des Antiquités et Musées de Syrie.
Attestée depuis la fin du IIIe millénaire avant notre ère, Qinnasrin est un noeud routier et militaire important, qui domine une plaine fertile, aux confins de la steppe et des zones d'agriculture irriguée. Renommée Chalcis par les Grecs, elle est, à l'époque romaine, le siège d'une royauté et frappe monnaie. Elle joue un rôle essentiel dans le système de fortification de la Syrie du Nord mis en place par Justinien face aux Perses, puis lors de la conquête de la Syrie du Nord par les armées de l'islam. Étroitement liée à Alep, elle décline, à son profit, à partir du milieu du Xe siècle et tombe dans l'oubli vers le XIVe siècle.
Cet ouvrage dresse un état des lieux et une synthèse des sources textuelles et archéologiques. Il présente la documentation constituée par les prospections pédestre et géophysique, les premières fouilles archéologiques jamais menées sur le site, l'inventaire des blocs architecturaux et la collecte de matériel. Plusieurs découvertes permettent de rendre compte de l'importance acquise par la ville, tant aux périodes les plus anciennes qu'aux époques grecque, romaine ou islamique. Pour la première fois, un scénario de l'évolution morphologique de la ville et de ses transformations est proposé. Ce second volume de la série consacrée à Qinnasrin livre un portrait inédit d'un site remarquable et largement méconnu.
Quinze spécialistes de langues anciennes abordent dans le présent volume des questions variées sur la phonologie, la morphologie, la syntaxe, le lexique, l'onomastique, et la diffusion de systèmes d'écriture dans des contextes d'interrelations linguistiques. Leurs contributions explorent, d'une part, les influences du grec ancien sur d'autres langues et vice versa, et, d'autre part, les mécanismes qui déterminent les relations entre les divers dialectes du grec ancien. Ces deux regards complémentaires élargissent le panorama des études sur les contacts linguistiques dans la Méditerranée antique, en ouvrant de nouveaux sentiers de recherche par rapport à deux phénomènes qui sont fondamentalement parallèles.
C'est au Ier millénaire av. J.-C. que le dromadaire et, plus marginalement, le chameau commencent à imposer leurs hautes silhouettes sur les routes du Proche-Orient et d'Égypte. Réunis lors de deux ateliers, à Lyon puis à Nanterre, seize archéologues et historiens ont tenté de prendre la mesure de cette révolution chamelière. Du Xinjiang au désert Libyque, l'usage de plus en plus intensif des grands camélidés de l'ancien monde est en effet venu bouleverser les domaines du transport caravanier mais aussi l'agriculture, redessinant les routes commerciales, accroissant les capacités d'exportation des oasis, désenclavant des régions autrefois isolées. Devenus progressivement une pièce majeure des systèmes économiques des régions désertiques ou semi-désertiques, les camélidés demeurent en même temps associés à des populations nomades disposant d'un savoir-faire sans lequel l'élevage et le dressage de ces grands animaux se révèlent impossibles à réaliser.
Les sources écrites (akkadiennes, bibliques, démotiques, grecques...) mais aussi l'archéozoologie, l'iconographie, sans oublier l'ethnologie et la zootechnologie, sont convoquées pour traiter cette révolution chamelière dans ses multiples aspects. Ce livre présente un très grand nombre de documents, dont des inédits, et aborde un large éventail de thématiques?: les différents usages des camélidés, le lien entre ces animaux et les populations nomades et sédentaires, leur place au sein des imaginaires des peuples d'Asie et d'Égypte, mais aussi dans la vie quotidienne des Grecs, Romains, Nabatéens, Arabes, habitants du Levant byzantin, populations d'Asie centrale?; au sein d'environnements aussi variés que la Mésopotamie, l'Assyrie, la péninsule Arabique, le Levant, l'Égypte et l'Asie centrale. Deux articles sur le devenir récent de l'animal et sur les pratiques actuelles de l'élevage camelin en Mongolie complètent ce tour d'horizon sur un animal décidément central dans l'histoire des régions envisagées.
Les quinze communications regroupées dans cet ouvrage confrontent les données provenant des sites archéologiques à celles tirées de chantiers spécialisés dans l'expérimentation de la construction et dans la restauration de monuments. Dans le domaine de l'archéologie du bâti, la lecture des vestiges conduit à la déconstruction mentale des élévations afi n de restituer les phases d'occupation d'un bâtiment. Elle consiste aussi à distinguer les étapes de construction inhérentes à tout chantier, quels que soient les périodes et les lieux, en Orient comme en Occident. Il s'agit donc d'adopter une méthode d'analyse régressive pour renseigner les périodes anciennes à partir d'exemples récents de chantiers bien documentés. Si la notion de progrès existe à travers l'évolution de la science et des techniques modernes, le chantier médiéval de construction du château de Guédelon permet, par l'expérimentation, de retrouver des savoir-faire hérités du passé.
L'usage de versions abrégées des oeuvres littéraires de tous les domaines, de l'ouvrage de botanique à l'ensemble de l'oeuvre d'un historien comme Tite-Live, est extrêmement courant dans l'Antiquité. Ces résumés ont des formes variées, qui vont des « sommaires » (periochae) à la sélection d'extraits (épitomé), en passant, entre autres, par la paraphrase; l'absence de cadre théorique, dans le monde gréco-romain, explique une telle diversité. Les contributeurs de ce volume se sont intéressés à des cas particuliers de résumés antiques, en s'interrogeant sur les pratiques à l'oeuvre dans des domaines précis: les ouvrages scientifiques et techniques (médecine, astronomie, histoire) et le contexte rhétorique et scolaire (poésie, commentaires scolaires). Ils observent, chez les Anciens, un usage surprenant, pour le scientifique moderne, du résumé. En effet certains savants, en Grèce et à Rome, au cours de la rédaction d'un ouvrage, n'hésitent pas à puiser dans des résumés, et non dans les oeuvres intégrales, tandis que d'autres vont jusqu'à ajouter des éléments aux sources qu'ils abrègent, voire à « réinventer » l'oeuvre qu'ils résument. Dans le contexte scolaire, les résumés ont un rôle particulièrement important, dont les épitomateurs anciens sont souvent parfaitement conscients: les suppressions et les modifications manifestent une attention particulière à tel ou tel lectorat et le résumé a ses propres enjeux dans la transmission de toutes les formes de littérature.
Les treize études réunies dans ce volume sont consacrées au phénomène de la dérivation depuis l'indo-européen (sanskrit védique, tokharien, vieux norrois, vieux slave, grec ancien, latin) jusqu'à nos langues modernes. Les contributions réunies ici proposent, pour une part d'entre elles, de nouvelles hypothèses sur l'origine de certains suffixes, tandis que d'autres exposent les résultats de leurs évolutions et leur productivité. Les observations synchroniques et diachroniques sur le comportement suffixal concernent à la fois la sémantique, la question du développement du vocabulaire spécialisé et celle de leur rôle proprement grammatical, en particulier le rapport entre adjectif et substantif. Une contribution centrée sur l'accentuation forme la conclusion de l'ensemble.
L'épigramme est le genre littéraire le plus bref qu'ait connu l'Antiquité romaine. C'est aussi le plus productif. Des premières adaptations, sous influence hellénistique, jusqu'aux VIe et VIIe siècles de notre ère, il a été particulièrement prisé à Rome. Sa pratique impose au lecteur une attention aigüe aux détails du style et illustre l'ingenium du poète. Les études réunies dans ce volume proposent des analyses nouvelles sur ce qui caractérise la stylistique et, par-delà, la poétique de l'épigramme: aspects métriques, outils rhétoriques à l'oeuvre, de la figure de style aux manipulations syntaxiques, jeux intertextuels et enjeux métapoétiques. Les divers aspects des techniques propres à ce genre poétique, abordés ici, sont aussi au service de l'exercice périlleux de la traduction, plus ardu encore, du point de vue stylistique en tout cas, dans le genre épigrammatique, que dans tous les autres.
L'ouvrage est un florilège commenté des sources textuelles traitant de la ville de Vienne (Isère) depuis sa fondation jusqu'à l'occupation burgonde et la prise de la ville par Gondebaud en 500. Présentés dans leur langue originelle, à partir d'éditions les plus récentes et les mieux établies possible, tous ces textes, classés par ordre chronologique, sont traduits, souvent pour la première fois, commentés et pourvus d'une bibliographie. Ce large choix de 150 textes, dont les auteurs s'étagent entre le Ier siècle avant notre ère et le XIIIe siècle, permet de voir comment les principaux événements qui ont marqué l'histoire de cette cité sont rapportés au gré des époques. Ces variations sont précieuses pour mettre en valeur comment s'écrit l'histoire, et dans le cas de Vienne, au terme de quel processus la légende s'est substituée à l'histoire.
En Égypte ancienne, la mort semble être une préoccupation constante. Pour affronter cette étape tant redoutée, le dogme prévoit une existence dans l'au-delà, mais celle-ci demeure conditionnée au maintien de la mémoire des individus parmi les vivants. Chaque personne va donc tenter, en fonction de son statut et de ses capacités, de développer certaines stratégies pour rendre son propre culte éternel et garantir ainsi son immortalité.
Cette étude, fondée principalement sur l'analyse des pratiques post-inhumatoires, souhaite mettre en évidence les différents leviers qui sont utilisés en vue de pérenniser les cultes mémoriels: le choix du lieu, celui des supports et enfin - peut-être surtout - l'intégration à de multiples matrices sociales complémentaires. Car le maintien de la mémoire est avant tout affaire de société. L'individu, pour exister, se doit d'interagir avec la communauté, qu'il soit vivant ou bien mort.
Dans ses aspects aussi bien théoriques que matériels, le système du vote dans les mondes grec et romain a depuis longtemps été exploré au sein d'études plus générales sur les institutions ou les différents types de régimes politiques. Il n'a cependant jamais fait l'objet de publications réunissant à la fois les témoignages textuels et les résultats des fouilles archéologiques, dans l'optique d'une compréhension globale de cette pratique.
De ce constat est né le projet d'une synthèse portant sur les modalités, les lieux et les finalités du vote en Grèce, à Rome et en Gaule, dans une perspective comparatiste. Menée dans le cadre d'un programme de recherche interdisciplinaire soutenu par l'université Lumière Lyon 2 et la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, cette recherche a suscité, selon les régions et les périodes concernées, des questionnements spécifiques mais elle a aussi fait émerger des points de convergence.
La collaboration de chercheurs issus de plusieurs disciplines - l'histoire, la philologie et l'archéologie - a permis de cerner la pratique du vote à travers ses implications politiques, ses modalités procédurales et la place qui lui a été réservée dans l'espace civique par les différentes sociétés antiques qui l'ont mise en oeuvre.
Le présent ouvrage, qui présente une synthèse sur chacune des aires géographiques étudiées et rassemble vingt et une contributions issues de séminaires ou de journées d'études qui se sont tenus à Lyon, à la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, de la fin de l'année 2012 au printemps 2014, propose une approche inédite de l'acte de vote dans l'Antiquité.
Au coeur d'un espace phrygien géographiquement mal défini dans l'Antiquité, l'installation de colons militaires, d'anciens soldats et de troupiers encore en activité, répondait à des objectifs stratégiques parfaitement identifiés pour les Achéménides, les monarques hellénistiques ou encore les Romains. Il s'agissait de contrôler un espace essentiel pour les communications terrestres entre l'intérieur du plateau anatolien d'une part et l'Égée d'autre part, mais aussi entre cette même côte et la Cilicie, puis au-delà la Syrie. Sur un plan tactique, cette présence militaire devait servir à protéger plateau et vallées phrygiens de la convoitise de populations voisines mal contrôlées comme les Pisidiens.
S'appuyant sur de très nombreuses sources archéologiques, numismatiques et épigraphiques, examinant chaque communauté au cas par cas, cet ouvrage étudie les conséquences de l'installation de ces militaires sur la réalité locale, que ce soit au niveau économique, culturel, religieux ou social. Parcourant un temps long allant du ive siècle avant J.-C. jusqu'à la fin de la dynastie des Sévères, il s'efforce de peser les évolutions liées à la présence de ces soldats allogènes. Entre la Phrygie achéménide et celle hellénistique puis romaine, le faciès de la région, essentiellement rurale au départ, a progressivement évolué : dès l'époque hellénistique, on observe un phénomène de poliadisation important, rendant le réseau de communication plus dense et le contrôle des populations locales plus complexe.
Le second tome de cet ouvrage (Corpora) est disponible uniquement sur le portail OpenEdition Books.
Documents D'archeologie En Rhone-Alpes Et En Auvergne
15 Mars 2023
9782356680792
La villa antique du Palais à Châteauneuf-du-Rhône (Drôme), fouillée entre 1987 et 2017, est particulièrement bien située, à proximité de l'étape routière d'Acunum, dans la région de Montélimar. On a ainsi une bonne connaissance de la résidence et de son domaine, notamment d'importants secteurs de ses bâtiments rustiques et de ses zones funéraires. Cet ensemble, créé au Ier siècle de notre ère, se développe dès le IIe et plus encore au IVe. Les fouilles ont permis d'en suivre les extensions successives, tant du domaine agricole proprement dit (après des vignes, des vergers, par exemple, sont adossés à l'est de la propriété) que des espaces de confort réservés aux propriétaires (thermes au IIe siècle). Au cours du IVe siècle, l'exploitation se tourne à nouveau vers la viticulture. Par ailleurs, l'essor des espaces d'agrément (installation d'un bassin, d'une fontaine à jeux d'eau) est remarquable : la superficie de la résidence est doublée et sa structure devient comparable à celle des grands domaines d'Italie ou d'Espagne. Si le propriétaire reste anonyme, le mobilier et les décors de sa villa donnent à penser qu'il s'agissait d'un notable cultivé. Divers témoignages suggèrent qu'il entretenait des relations économiques tant avec le Sud et Arles qu'avec le Nord et Lyon.
Cet ouvrage rassemble les travaux de chercheurs qui contribuent à mettre en lumière l'intérêt de conduire des recherches archéologiques systématiques dans le cadre d'espaces funéraires en partie rupestres, occupés de l'époque hellénistique à la période islamique dans la moyenne vallée de l'Euphrate. Le site d'Apamée de l'Euphrate, maintenant immergé sous les eaux d'un lac de barrage, a été exploré entre 1996 et 1999 par des fouilles de sauvetage encore inédites, conduites dans la ville et les espaces funéraires autour du site. Ces dernières fouilles constituent le sujet de l'ouvrage: trente-deux tombes ont été étudiées, parfois de façon partielle, auxquelles s'ajoutent deux tombes relevées antérieurement. Malgré les difficultés inhérentes à ce type d'intervention, l'équipe a abordé ces contextes avec la volonté d'intégrer l'ensemble des données du terrain en appliquant une méthodologie pluridisciplinaire rarement utilisée dans les contextes funéraires moyen-orientaux, caractérisés par de nombreuses réoccupations qui souvent découragent les archéologues.Grâce aux données livrées par l'architecture, l'ensemble du matériel mis au jour, aussi modeste soit-il, sa répartition spatiale et, dans les contextes les moins perturbés, la stratigraphie, cette approche permet de proposer de nouvelles hypothèses. On peut suivre l'évolution de l'occupation du territoire sur la rive orientale du fleuve. Une chronologie est proposée pour des types de tombes bien connus dans la région, mais jusqu'à présent mal datés. Ces contextes ont également livré de nombreuses données sur la typologie de vases ou lampes de production régionale, sur les pratiques funéraires et leur évolution, ainsi que les liens entretenus par les populations de cette rive du fleuve avec les traditions locales, les apports anatoliens, grecs et occidentaux.
Cet ouvrage collectif rassemble des contributions qui clôturaient un programme financé par l'Agence Nationale de la Recherche et intitulé « Communication et échanges culturels dans la Syrie du Nord romaine ».
Un de ses principaux objets d'étude était les résultats des fouilles menées depuis 1995 à Séleucie de l'Euphrate - Zeugma, en les replaçant dans leur contexte régional.
En exploitant les données apportées par les travaux récents, ont été abordés les problèmes des échanges culturels et de la communication entre les populations syriennes et le conquérant romain.
L'originalité de la démarche était d'associer une approche traditionnelle fondée sur l'écrit à une documentation archéologique qui comprenait aussi le matériel plus modeste - céramiques, verre, scories, voire restes fauniques ou pollens. Ces données nouvelles apportent de nombreuses informations sur le cadre matériel de vie et les gestes quotidiens des populations dans des domaines et sur une échelle que les textes n'évoquent quasiment jamais. Archéologues tout comme philologues et historiens présentent aussi bien les résultats de fouilles - en mettant l'accent sur les témoignages de ces échanges culturels et sur les éventuelles continuités ou ruptures, et les nouvelles perspectives d'interprétation des vestiges - que des textes qui permettent de saisir les réactions et les sentiments des populations à l'égard des Romains pendant les quatre premiers siècles de notre ère.
Beyrouth a-t-elle encore un avenir ? Ce livre essaie de répondre en reprenant les actes du colloque réuni à la Maison de l'Orient à Lyon en novembre 1990. En essayant de retracer les effets de la guerre sur le société, ces textes développent une vision de l'avenir qi intègre la reconstruction comme un des avenirs possibles de la ville mais aussi comme l'art de gérer le possible. Recueil de textes interdisciplinaires (des architectes-urbanistes, des historiens, des sociologues, des juristes, des géographes, des économistes, des politologues y ont participé), ce livre est en même temps un témoignage d'intellectuels libanais qui ont voulu se dégager des logiques de guerre.
Avec leur riche assortiment de notions abstraites, les Grecs, comme les Romains et comme d'autres peuples d'ailleurs, ont su tirer parti de la richesse de leur vocabulaire en personnifiant des abstractions et en ne cessant de susciter par ce moyen des divinités protectrices. On ne saurait nier l'importance de telles abstractions dans l'histoire politique des cités grecques : Homonoia, Dèmokratia, Eirènè, Démos et d'autres encore ont en effet présidé, à divers degrés, aux destinées de la cité et de ses citoyens. Ce rôle de premier plan, Homonoia l'a joué de façon indiscutable. Cette recherche rassemble tous les témoignages, les traduit, établit l'apparition du culte, son développement, ses modalités, sa répartition géographique, ses sanctuaires, ses temples, ses autels, ses prêtres et enfin ses liens souvent marquants avec les grands événements de l'histoire grecque, dont la trame est une suite presque ininterrompue de conflits, de guerres et de dissensions. En outre, favorisé par la grande période d'instabilité politique de l'époque hellénistique, qui a vu son développement, ce culte témoigne à sa manière de la vitalité religieuse des cités à cette époque.
J. Cauvin, La question du «matriarcat préhistorique» et le rôle de la femme dans la préhistoire
H. Cassimatis, Imagerie et femme
E. Lévy, Inceste, mariage et sexualité dans les Suppliantes d'Eschyle ....
C. Vial, La femme athénienne vue par les orateurs
R. Etienne, Les femmes, la terre et l'argent à Ténos à l'époque hellénistique
P. Roesch, Les femmes et la fortune en Béotie
A.-M. Vérilhac, L'image de la femme dans les épigrammes funéraires grecques
M. Casevitz, La femme dans l'oeuvre de Diodore de Sicile
S. Said, Usages de femmes et sauvagerie dans l'ethnographie grecque d'Hérodote à Diodore et Strabon
J.-M. Frécaut, Un personnage féminin dans l'oeuvre d'Ovide-. Ariane
P.-L. Gatier, Aspects de la vie religieuse des femmes dans l'Orient paléochrétien: ascétisme et monachisme
